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PROPUESTA DE REALIZACIÓN DE LA PELÍCULA “DE REPENTE, LA PELÍCULA”
por Luis Armando Roche – guionista/director
En el año 1999 se me otorgó el Premio Nacional de Cine para estimularme a continuar -comencé en 1961- en la profesión de cineasta. En mi obra cinematográfica existen temas y preocupaciones recurrentes, todas relacionadas con Venezuela. “Mérida no es un pueblo”, como se llama uno de mis cortometrajes, es el nombre un artista plástico no de un pueblo. “El Cine Soy Yo”, un “road movie” criollo, no es la frase prepotente de un personaje sino el grito interior de un moribundo y angustiado protagonista. En “Bach en Zaraza”, el músico alemán viaja a Venezuela para fusionar su música con la del llano de Ignacio “Indio” Figueredo. “El Secreto” es la aventura de un “thriller”, “Aire Libre” un “river movie” histórico y “Yotama Se Va Volando” una fábula intimista.
¿Por qué llamarla “De Repente, la Película”? El film es una película “Repentista” porque todo sucede “de repente”, como diría mi maestro Freddy Reyna. En “De Repente, la Película” quise poner en escena la filmación de una película, convertir el conocimiento que he tenido de hacer cine, en burla, -una suerte de “AIDEGART” (tragedia al revés)- como sólo lo logran hacer los que han vivido a fondo un tema. Quise realizar una comedia: “una locura buenísima…” como un crítico de cine llamó al guión; una farsa independiente para un público que aprecia lo picaresco y el humor grave y atrevido. “De Repente, la Película” es un filme surge de la la Comedia del Arte italiana, al Grand Guignol francés, a la picardía criolla y, sobretodo, al cine burlesco de mediados del siglo 20: los Keystone Cops, Duck Soup y Hellzapoppin. Para rodar utilicé un equipo de video liviano y técnicos de primera categoría. Esto me permitió realizar, en corto tiempo, un filme independiente y libre.
Durante un rodaje, los técnicos y actores viven un mundo irreal. En “De Repente, la Película” esa realidad se cuela a través de la radio, la televisión, los celulares… La existencia se convierte en poesía fantástica y se enriquece a través del cine. La selva no es selva. El policía, además de su trabajo de esbirro, es mago, Wanda, la mujer vampiro, se ha metido tanto en su papel que no logra salir de el. Marvin es homosexual pero cuando los malandros lo atacan para robarlo, se defiende como experimentado karateca. Cristofué, y su muñeco “alter ego”, aprendió de los hermanos Marx: de Harpo lo superfluo de hablar y de Groucho su anarquismo revitalizador.
La muerte y los accidente revolotean alrededor de cualquier set de filmación. Viví varios accidentes y dos muertes durante el rodaje de “El Cine Soy Yo”. ¿Cómo conjurar esas verdades? a través del arte y la capacidad de reírnos de nosotros mismos y de la realidad.
El “espectador/sombra” es la sombra mas allá del espejo, el crítico que somos todos al habernos convertido en espectadores cinematográficos desde muy jóvenes. La escoba se convirtió en pareja en un Calypso “a lo Bollywood”, una suerte de “pasar escoba sobre el pasado”. En “De Repente, La Película” los muertos renacen, comienza otra época y la vida y el cine continúan.
DIRECTION NOTES FROM THE FEATURE FILM
“DE REPENTE, LA PELÍCULA”
(“SUDDENLY, A FILM” )
by Luis Armando Roche – screenplay writer
In the year 1999, I was awarded the Venezuelan Premio Nacional de Cine to stimulate me to continue -I began in 1961- the profession of filmmaker. In my work there are recurrent themes, all in relation with Venezuela and the names of the films, often are ambiguous. “Mérida no es un pueblo” (Mérida is Not a Town), is the name of one of my short films. It deals not with the town but with the artist Manuel Mérida. “El Cine Soy Yo” (The Moving Picture Man), is a homemade “road movie”. The name is not as it might seem. Jacinto says this phrase when he is broke and alone. In “Bach en Zaraza”, the German musician travels to Venezuela in order to fuse his music with the one Ignacio “Indio” Figueredo, popular music from the Venezuelan plains. “El Secreto” is a “thriller”, “Aire Libre” a historic “river movie”. “Yotama Se Va Volando” a fable.
Why call it “De Repente, la Película”? The film could be termed “Repentista” (as my teacher Fredy Reyna would say) because everything happens “De Repente” or suddenly. In the film I want to show the shooting process of a film, convert my knowledge of making cinema into funny farce, as one of the characters say in the film “AIDEGART” (tragedy in Spanish spelled backward. I wanted to make a comedy a “marvelous madness” as the film critic terms it, an independent farce directed to the public that appreciates the picaresque humor. “De Repente, la Película” is a film influenced by the Italian Comedia del Arte, the French Grand Guignol, the Creole wit and, above all else the burlesque cinema of the midst 20th Century: the Keystone Cops, Duck Soup and Hellzapoppin.
While shooting the technicians and actors live in an unreal world. In “De Repente, la Película” reality seeps through the radio, Television or the cell phones. Existence becomes fantastic poetry, richer through film. The jungle is not a jungle, the policeperson besides police work, is a magician. Wanda, the lady vampire has gone so deep in his character that he cannot recover from her role. Marvin is homosexual, but when the thieves attack him he defends himself as an experienced karate expert. Cristofué, and his “alter ego” dummy, learned from the Marx Brothers: from Harpo the importance to keep quiet and from Harpo his revitalizing anarchism.
Death and accidents surround all film sets. I lived quite a few accidents and deaths while shooting “El Cine Soy Yo”. How can one accept these truths? It is only through art and the capacity of laughing at us.
The “spectator/shadow”, is the shadow beyond the mirror, it is the fact that one becomes a film critic from early youth. The broom has become a dancing partner of a “Bollywood” Calypso. It serves to wipe away the past. In “De Repente, La Película” the dead are reborn, a new era commences, and life and cinema continue.